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梁漱溟之子梁培恕讲述“儒家的生活世界”

2014-04-26 浏览87次

     梁漱溟次子、86岁高龄的梁培恕14日出席此间举行的“文景艺文季”时,在题为“儒家的生活世界”的论坛上做主题演讲。
  梁漱溟有着“最后的儒家”之称,梁培恕坦言,自己是在退休之后才开始认识、了解父亲的学问。梁漱溟给自己的两个儿子分别取名“培宽”、“培恕”,足见他大气圆融的情怀。梁培恕说,自己一生最大的幸福就是父亲能够听任自己的兴趣做事,而不加以干涉。
  梁培恕从梁漱溟的交友之道谈起,介绍了梁漱溟与伍庸伯和熊十力两位友人相识相知的往事。梁漱溟与熊十力因写批评文章而见面,一见如故,交游讲习40余年;但对被视为现代新儒家开山的熊十力的思想,梁漱溟多有保留;而对广东伍庸伯,梁漱溟则佩服有加,费20年时间搜集资料撰写《伍庸伯先生传略》,并整理出版《伍庸伯先生礼记大学篇解说》。梁培恕说,之所以对两位友人评价悬殊,是源于梁漱溟对儒家的根本见解。
  他说,梁漱溟的思想由佛学转向儒学,远比儒学更积极乐观,将人类的精神生活与实际生活安置得更加妥帖。梁漱溟认为,真学问总是产生在那些为了解决实际问题而有的实践中,而又来指导实践的。他很看重能够有自己的思想、并能践行实施的人,同时要有责任心,不可冒失不计后果。以此来看熊、伍二位,熊十力不事修证实践,而好讲思想把戏;伍庸伯才是真正的言行一致、说一不二,“提得起,放得下”,真正能够在他的生命上自主自如,实践孔子的生活之学。
  清华大学国学院教授刘东,华东师大学者刘擎和教授顾红亮,长期关注乡村建设的复旦教授吕新雨,对传统文化素有研究的大陆作家止庵等,在论坛上都从各自角度发表对儒家生活的见解。
  据了解,70多万字首次全本单行的《梁漱溟日记》和重新校勘增订的《东方学术概观》近日已由世纪文景推出。此前已出版了包括《中国文化要义》《人心与人生》《乡村建设理论》等著作,《我生有涯愿无尽——漱溟自述文录》等传记,《梁漱溟文稿手迹选》等一系列梁漱溟著作;据悉,增收数百封书信的新版《梁漱溟书信集》和梁漱溟手稿也都已在编辑中,将陆续和读者见面。(作者:邹瑞玥 来源:中国新闻网)

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