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孔子与周易

《易经》智慧:绝境中寻求转机

2010-05-05 浏览290次

本期主讲:张国明沈阳市历史教育研究会秘书长,沈阳市周易研究会副秘书长,北京联合大学易学特约研究员。

凝聚着中国古圣先贤古老智慧的《易经》,曾长久地被误解为一本算命的书。随着科技的发展,东西方文化的交融,《易经》越来越受到中外科学界、文化界的重视,西方学者称之为“一部奇妙的未来学著作”。

《易经》究竟是一部什么样的书呢?我们又如何才能够读懂古老而神秘的《易经》?而懂了《易经》的道理,对于我们的人生会有什么意义呢?

六十四卦代表了什么?是我们的祖先把宇宙所有的事情归纳起来,概括成的六十四种代表情境。六十四卦对我们的人生究竟有什么作用?是当我们遇到事情的时候,能够按图索骥,明白自己的处境,知道自己应把握的基本原则,清楚怎么应对。《周易》中运用八卦预测信息的方法的发明,正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照,他们在实践很好地认识社会、改造社会、推动社会不断的向前发展。所以,易卦及《周易》,是个储存量很大的信息库。

其实,每个人的命运都掌握在自己手里,每个人的卦也都是由自己画的。

本期开始,我们就从成语典故入手为您通解《易经》的符号,探求《易经》的生存智慧在生活中的应用法则。

易理应用

无论是老子的福祸相依还是《淮南子》中的塞翁失马,无论是老百姓信奉的“吃亏是福”,还是“冬天来了,春天还会远吗”的吟咏,都体现了大道同源的道理,它们都可以理解为是“否极泰来”“剥尽复返”的演绎版,《周易》的这四个卦构成的两个格言启迪了我们的智慧:“困难时、低谷时信心比任何东西都重要”。

那么具体说来,我们在生活陷入低谷时,应该怎样借用易经的智慧来思考呢?

应该从这样四个方面去结合自己的实际情况思考:

一、要相信物极必反,否极泰来是事物本身的规律。首先树立信心,记住“有信心就有希望赢。”

正如黑夜之后必然是黎明;严冬过后必然是春意一样,这些规律是客观的,不管你相信与否,它就是这样运行的。一走入人生严冬的谷底,距离百花争艳的春天还会远吗,失意落寞之时不妨用吉人自有天相宽慰自己,要知道,山重水复之地往往也就是柳暗花明之时。

二、不要相信运气、点子之类的东西,所谓坏运气,很大程度无非是自身不愿正视现实的一个借口,考试失利、升迁无望、生活当中诸如此类不尽如人意的地方统统归结为坏运气,反躬自省这一切不都是一个自欺欺人的托词吗。

三、要相信无论是强大的对手,还是强大的困难,总会有弱点、有漏洞。而那个弱点和漏洞,就是你绝地反击反败为胜的机会。这个时候,冷静最重要。沿历史的长河溯流而上,无数外强中干的例子将博你会心一笑,官渡之战是历史上著名的以少胜多的实例,战争之前,面对敌强我弱的局势,曹操的首席智囊郭嘉丝毫未让敌方兵强马壮的表象左右自己的判断,而是独具慧眼地看清敌人色厉内荏的本质,从而向曹操提出了“绍(袁绍)有十败,公(曹操)有十胜”这条著名的论断。

四、要准确判断自身的实力,及时调整战略,等待合适时机,做出与自身能力、客观条件、大环境相符的正确选择,要知道一蹶不振者没有机会,没有自知之明一味蛮干者同样没有机会。

否极泰来

卦名通解】

否、泰,《周易》中的两个卦名。

否卦,上卦三阳爻为乾卦为天,下卦三阴爻为坤卦为地,天阳之气是清的,运动规律是上行的,地阴之气是浊的,运动规律是下行的,卦象显示出天地不交、阴阳不通之象。

以一个团体比喻象征团体的领导高高在上,不关心百姓生活,官民关系紧张。矛盾的双方不沟通,不交流,当然无助于矛盾的解决。否卦的卦辞说:否卦,遇到了小人,不利君子守正,好的局面过去了坏的局面到来了。

泰卦,上卦三阴爻为坤卦为地,下卦三阳爻为乾卦为天。地阴之气是浊的,运动规律是下行的,天阳之气是清的,运动规律是上行的。正是天地相交、阴阳相通之象。

以一个团体比喻象征团体的领导能够放下身姿,礼贤下士,到群众中去,关心百姓生活,倾听民间疾苦,官民关系和谐。矛盾的双方得以沟通,得以交流,当然有助于矛盾的解决。泰卦的卦辞说:泰卦,不好的局面过去了,好的局面到来了,吉利,亨通。

否极泰来寓意逆境达到极点,就会向顺境转化。指坏运到了头,好运就来了。用哲学的理论来讲,就是事物总是互相转化的:一个人不可能总是处于坦途,也不可能总是处于逆境,有失败当然也会有成功。人生总是变幻莫测的,在自己功成名就的时候,不要贪得无厌,要适可而止、见好就收;在自己遭遇挫折的时候,千万不要半途而废,轻言放弃,因为成功往往是从失败中得来的,在失败中找到失败的根源,最终会反败为胜。

【经典案例】

一个战败的将军,拖着疲惫的身体,躲进一个破旧的茅草屋里。他的军队被敌人打散,现在只有他一个人躺在地上,呆呆地望着屋顶。忽然,他发现一只蜘蛛在屋顶的一个角落里织网,风很大,这只蜘蛛费了好大劲才把两根蛛丝固定住,下面它开始进行最艰难的工作,编蜘蛛网。风太大了,每次都快结成网时,被风吹破。一次,两次,三次……将军默默数着,蜘蛛一共结了七次,也被风吹破了七次。将军自言自语:“你也是失败了七次。”当蜘蛛第八次织网时,将军说:“放弃吧,你已经尽力了。”但蜘蛛没有,蜘蛛再次仔细检查了着力点,慢慢地,将一根蛛丝再次接了起来,这一次它成功了。将军跳起来,大声说道:“它可以成功,我也可以。”于是,将军整了整衣帽,走出茅草屋,重新召集被敌人打散的兵马,与敌人再一次进行决斗,终于打败了对手,凯旋而归。他就是英国将军——威灵顿。威灵顿在不久之后的滑铁卢战役中,最终打垮了拿破仑,取得了最后的胜利.他的形象出现在5英镑纸币上,他后来又担任了英国首相、陆军元帅。

【易理启示】

作为一个身经百战的军事家,面对过于强大的对手,暂时的失利总是在所难免的,但无数次战争带来的不可复制的经验,军队中崇高的威望带来的众望所归的期许,这些资本都在己方实力上添加了无形的筹码,一方是东山再起、绝地反击的败军之将,一方是强弩之末、骄气日盛的常胜将军,短兵相接之时,昔日的败将终于一战成名,改写历史。

看似一件微不足道的蜘蛛结网的小事,激发出威灵顿战胜自我的勇气,让我们明白最大的敌人不是别人,恰恰是自己。

剥尽复返

卦名通解】

剥、复,《周易》中的两个卦名。

剥卦,上卦为艮卦为山,下卦三阴爻为坤卦为地,山阳之气是清的,运动规律是上行的,地阴之气是浊的,运动规律是下行的,卦象显示出天地不交、阴阳不通之象。

以一个家庭比喻象征丈夫高高在上,只关心自己权益,不关心妻子生活,夫妻关系紧张。矛盾的双方不沟通,不交流,当然无助于矛盾的解决,只能使矛盾激化。剥卦的卦辞说:不利去做事情。

复卦,上卦三阴爻为坤卦为地,下卦为震卦为雷。地阴之气是浊的,运动规律是下行的,雷阳之气是清的,运动规律是上行的。正是天地相交、阴阳相通之象,以一个家庭比喻象征丈夫能够放下身姿,关心爱护妻子,夫妻关系和谐。矛盾的双方得以沟通,得以交流,当然有助于矛盾的解决。泰卦的卦辞说:复卦,亨通,出入都顺利,朋友来聚会,好的局面再次回来,前去做事吉利。

剥尽复返同样寓意逆境达到极点,就会向顺境转化。指坏运到了头,好运就来了。

【经典案例】

孙膑,战国中期齐国人。少时即显示了惊人的军事才能,不料却因此遭人嫉妒暗算。师弟庞涓把孙膑骗到魏国砍掉了孙膑双脚,并在他的脸上刺上犯罪的标志。孙膑倒卧在血泊之中,他再也站不起来了,而且,还有人时时刻刻监视着他。必须想个脱身之法才是。不久,孙膑疯了,他一会儿哭,一会儿笑,叫闹个不停。庞涓听说了这些,并不相信,便叫人把他扔到猪圈去,又偷偷观察。孙膑披头散发地倒在猪圈里,弄得满身是猪粪,甚至把粪塞到嘴里大嚼起来。庞涓认为孙膑是真疯了,从此看管逐渐松懈下来。孙膑藏身于齐国使臣的车子里,秘密地回到了齐国。公元前354年,庞涓发兵8万,以突袭的办法将赵国的都城邯郸包围。孙膑趁魏国国内兵力空虚之机,发兵直取魏都大梁,迫使魏军弃赵回救。主将庞涓被活捉。这就是历史上有名的“围魏救赵”。

【易理启示】

一个少年得志的人,本来前途无量,却突遭横祸,受尽凌辱,没有了双脚,但他能够凭借才华、谋略在人类军事史上立起一座不朽的丰碑,靠的是什么?是不屈服于命运安排的顽强的意志;是竞争激发出的无限潜能;是清醒的头脑、冷静地判断:对自己能力的自信、对对手实力的准确评估。

看起来是灭顶之灾,前路漫漫、危机四伏,胜算的几率微乎其微,但只要有冷静的头脑,清醒地分析自己的实力,然后寻找转机。记住,你只能被打败,但绝对不能被打垮。(来源:辽沈晚报)

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