有人提出北京大学朱伯崑老教授的观点，周易是周朝算命的书，没有哲学思辨，周易的哲学是孔子做易传后加上的。人性殿堂网认为，正是孔子认为周易的自身就是哲学，周易是世界是最先进的思辨哲学。    

中国《周易》在中国历史和现在的有文字书籍之中，被推崇为最高的古典哲学法典。中国历代君主圣贤，几乎用尽了当时社会所能使用的极端的语言来评价和推崇《周易》而历代不衰。世界时史中，涉及《周易》的评价不很多。但是，凡涉及《周易》哲学，外国学者也多使用极端的及无以伦比的语言来评价和推崇《周易》。

人们从孔子讲述《周易》的“十翼” 即十篇注释文章之中，能领会到孔子对《周易》的评说已经达到极致的程度。有人认为《易经》是人类自然科学中，最复杂、最先进的科学。是解密人生的指示路标。人们如果能掌握《周易》这个秘密，你的命运就会掌握在自己手中。《易经》是群经之首，大道之源。他是一门横跨自然科学、社会科学的金钥匙。他上通天文、下晓地理、中谈人事，即是哲学又是心理学、历史学、医学和文学巨著。中国医学中有“学医不学易，等于没学医”之说。

孔子认为：《周易》是经过专门加工过的，系统化、理论化的，人们对整个世界的根本看法和根本的观点。

孔子认为：《周易》是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结。

孔子认为《周易》找到了人们对各种事物总和的抽象，找到了物质的唯一特性，客观实在性的更细分、更抽象、更精确的内涵。

孔子认为：《周易》就是解决人们的思维与客观存在关系的学问，并试图引导人们以《周易》的哲理为准则，去认识客观世界，以改变思维和人的自身。

孔子认为：《周易》已经揭示出来，世界上所有事物的发展和变化是有周期的和有序性的，呈显时期性、过程性阶段性特征。其事物内部变化导致了事物的周期性、有序性变化。这些内部变化是对立的，又是统一的，也是有条件的。

孔子认为：《周易》所揭示的事物显周期性有序性变化，是以过程性循环变化为特征的。不同的事物变化呈现不同的变化循环周期……北京大学朱伯崑老师说，周易中没有哲学思辨，中国圣人孔子说，周易是哲学思辨的经典，人性殿堂网站，同意孔子有关周易是世界上最伟大的，最先进的思辨哲学的结论，孔子的结论，再没有新的考古证据发现时，能够轻易推翻吗？